Estou sempre me encontrando comigo mesmo

Existe uma frase de Osho que de vez em quando me recordo:

"Você está sempre se encontrando consigo mesmo". 

Se alguém me atende bem ou se alguém me trata mal; no dia a dia estou sempre me encontrando comigo mesmo.

 É uma frase que não deixa brecha para a vitimização.

Salomão racional

Ler Salomão desperta do intelecto.

 

Realmente gosto de Salomão, o sábio mais racional da casa de Israel.

 

"O ingênuo crê em tudo. Mas o sábio em tudo faz reflexão".

A governança dos sábios

Para sair da crise moral que assola a política, a resposta já existe, tão antiga quanto atual, em tradições tão diferentes.

 Salomão em Israel, Platão na Grécia, Confúcio na China, a mesma solução, a mesma verdade: a governança dos sábios.

Ieosoûs Kristós

Jesus Cristo é um nome derivado do grego.

O nome de Jesus em aramaico era Yehoshua Masiach, o Messias Salvador.

 Como o Evangelho foi escrito na língua grega o nome ficou, com a tradução, Ieosoûs Khristós, que traduzido para o latim ficou Iesus Christus que em português ficou Jesus Cristo.

Duas coisas muito contagiosas: o entusiasmo e a falta dele

Existem duas coisas muito contagiosas no mundo: o entusiasmo e a falta de entusiasmo.

Entusiasmo é uma palavra de origem grega e quer dizer "Deus movendo-se dentro de mim".

 O filósofo americano Emerson dizia que "nada de grandioso no mundo foi feito sem a presença do entusiasmo".

Uma pessoa sem entusiasmo coloca muitos no rumo baixo. Uma pessoa com entusiasmo levanta o ânimo e o semblante de muitos.

 Existem duas coisas muito contagiosas no mundo: o entusiasmo e a falta de entusiasmo.

A bela paideia ou a sociedade dos deuses

Hoje iniciei a leitura desta monumental obra do intelecto humano, de autoria de Werner Jaeger, Paideia, A Formação do Homem Grego.

São quase 1.500 páginas mostrando o ideal grego de formação do homem superior: nobre, virtuoso, livre, belo, inteligente, integralmente bem desenvolvido em todas as suas faculdades do corpo e da alma.

No centro desse ideal, uma palavra, "areté", excelência, o divino florescendo no homem, ou o homem fazendo parte da sociedade dos deuses.

Os novos sócrates

Já é tempo de libertar a filosofia das garras da acadêmia, do academicismo, local onde ela perdeu seu encanto, seu sentido, seu poder, seu vigor e sua realidade, transformando-se em especulações vãs, inúteis. 

Está na hora de aparecer novos sócrates, que coloquem a filosofia no seu lugar de origem e nobreza, que é o dia a dia da vida, e mostre que ela é a arte de viver bem, de viver consciente, de conduzir o homem do vício à virtude; fora disso, a filosofia é inútil.

O que há de mais divino no homem

Tenho defendido a razão como ponte necessária para o progresso humano. Tenho defendido um novo renascimento dos clássicos gregos na ciência, na arte, no direito, na política. 

Como dizia Platão: "Os gregos nunca envelhecem". E por que? Porque a Grécia Antiga é apenas um símbolo da sabedoria perene que reside no cérebro humano. 

Por esses dias, Barack Obama, presidente americano, e um dos grandes oradores do nosso século, bem espelhou esta verdade, quando disse: "O desprezo pelos fatos, pela razão e pela ciência é o início do declínio". 

Quando a ficção substituiu os fatos, quando a ilusão substitui a razão e quando a superstição substitui a ciência, o que podemos esperar? Declínio, corrupção, barbárie. 

Aqueles que criticam a razão, não sabem as dimensões que a razão têm. E por experienciar as ricas dimensões da razão, disse Aristóteles a Alexandre: "A razão, Alexandre, é o que existe de mais divino no homem".

Sapientis est ordinare

"Sapientis est ordinare", "É próprio do sábio tudo por em ordem", diziam os gregos. 

A memória, a imaginação, os pensamentos, os desejos, os sentimentos, a vida do sábio, tu está em ordem, tudo está sob o domínio da luz da razão. 

O sábio reflete o cosmos, o lógos que tudo ordena e tudo harmoniza.

Sabedoria é luminosidade

A palavra Sabedoria vem da palavra grega "sofhía", que por sua vez deriva da palavra "safheía", que significa luminosidade. 

Sabedoria é isso, na sua raiz etimológica: luz no pensar, luz no falar, luz no sentir, luz no agir, luz no viver.

É por isso que ao longo dos séculos a sabedoria sempre foi associada à luz.

O medo é magnético

O medo é magnético. 

Se você tem medo da pobreza você atrai a pobreza, se você tem medo de ser roubado você atrai o ladrão, se você tem medo da crítica você atrai a crítica, se você tem medo da doença você atrai a doença, se você tem medo de ser traído você atrai a traição, se você tem medo de perder a liberdade você atrai a prisão.

 Com se diz no livro de Jó, "aconteceu aquilo que eu temia". Um vida de riqueza e paz de espírito é uma vida vivida sem medo.

Ninguém pode enquadrar um sábio

Dizem que um tal de Zopiro, famoso em toda a Grécia por conhecer o caráter de uma pessoa pela face, foi chamado para examinar a pessoa de Sócrates a partir dos traços de seu rosto. 

Sócrates era considerado feio para o padrão de beleza grega; a feiúra era associada ao vício, a intemperança e a falhas de caráter. Zopiro olhou para o rosto de Sócrates e disse que aquele formato de rosto indicava uma pessoa descontrolada em seus instintos e paixões; isso de imediato gerou uma onda de riso em muitos discípulos de Sócrates que riam da grande bobagem que o leitor de rostos dizia do mestre.

Sócrates teria dito a Zopiro: "Como me conheces bem, Zopiro!"

 Claro que é possível saber um tanto de coisas das pessoas pelas marcas que a vida e o caráter deixam em sua fisionomia. Apenas, talvez, não sabia o fisionomista, que um homem que conheceu a si mesmo não se enquadra em padrões, arquétipos, condicionamentos. Ele se libertou de todos os labirintos do comportamento inconsciente não podendo ser enquadrado em modelos rígidos e comuns.

A persuasão erótica

Górgias foi um sofista do século V a. C que escreveu um belo discurso intitulado Elogio a Helena. 

Em seu texto, em tom forense e poético, o grande orador busca resgatar a honorabilidade de Helena, a mulher mais cobiçada, bonita e sensual que a Grécia conheceu. 

Para Górgias, Helena traiu Menelau sucumbida pelo poder do verbo sedutor de Páris, que a privou de sua razão. Páris era um jovem de grande beleza e de grande habilidade com as palavras, e esse carisma, e esse charme, lhe dado pela deusa Afrodite, de tal maneira envolveu Helena, que ela se rendeu à magia de sua sedução. 

Diante do encantamento da Persuasão, Górgias vai expondo em seu texto o poder que as palavras têm para enfeitiçar, fascinar, iludir, destruir, enganar, conduzir a alma. A força persuasiva dos argumentos de Páris, despertou em Helena os desejos mais profundos e as imagens mais irresistíveis e ardentes do amor, o que fez escassear a energia de seu juízo. 

Górgias defende que a Persuasão tem o mesmo poder do destino, e que, portanto, Helena padeceu em sua alma devido aos enganos da Persuasão, e não por voluntária decisão de seu espírito. 

Conta a história que Helena caiu em grande arrependimento, e que depois de resgatada pelos gregos em Troia, numa longa e sangrenta guerra, voltou a sua pátria e viveu uma vida real e feliz com seu esposo.

Nosso Hércules interior

Um dos Doze Trabalhos de Hércules foi matar o Leão de Neméia, que já tinha destruído todo um vilarejo e levado a ele desolação, dor, morte, desespero e muito sangue. 

Numa linguagem interior, do "Conhece-te a ti mesmo", o leão são nossos impulsos, nossos apetites, nossos descontroles, nossa vontade de sangue, nossa animalidade desgovernada. 

Hércules é aquele dentro de nós que tem o poder de domar e destruir e sublimar a força destruidora do leão. 

Quando Hércules venceu o combate, passou a usar a cabeça do leão como elmo, mostrando que podemos transformar nossa energia destrutiva em luz, força criativa, liderança e beleza.

Na hora da crise, quem é realmente líder?

Tifão foi um terrível e poderoso titã que invadiu o Olimpo para destruir os deuses que lá moravam. Todos os deuses correram, menos Zeus, que enfrentou o monstro e o destruiu. 

Ou seja: na hora que o tufão das dificuldades invade nosso Olimpo muitas forças boas que temos dentro de nós não resistem, mas a gente descobre que lá há sempre um Zeus capaz de vencê-lo. 

Outra leitura é possível também: na hora da crise a gente ver quem é realmente líder.

O reino da razão libertadora

Dizem que esse mundo tá do jeito que tá devido ser muito racional, que temos que superar a racionalidade cartesiana, a lógica, isso e aquilo outro. 

Tudo isso me soa muito estranho porque pra mim o homem está desgovernado é devido a carência da razão. 

Se o mundo está assim é pelo excesso não de racionalidade, mas de irracionalidade. Classifica-se o homem como "sapiens sapiens' "aquele que sabe que sabe', daí advém a sua irracionalidade, sua ignorância. 

O progresso verdadeiro da humanidade será quando o homem se tornar "sapiens non sapiens", "aquele que sabe que não sabe", e essa consciência de sua ignorância será o início de sua sabedoria, será o contato de sua razão com a razão de Deus. 

Enquanto isso, não é excesso, é falta de razão a razão da infelicidade humana. O reino da razão é o reino do equilíbrio e da paz universal. A razão não é contrária ao amor, a razão não é contrária ao afeto; no reino do Um, não há o dois!

Sofia de Salomão

Na Grécia dos tempos antigos, os sábios chamavam a Sabedoria de Sofia.

 Este livro, Salomão, O homem mais Rico que já Existiu,  mostra a grande beleza e o grande poder próspero e transformador da sofia dos Provérbios de Salomão.

A razão salomônica

Sensatez, reto juízo, concentração, reflexão, ponderação, entendimento, razão correta, bom siso, vigilância, retidão da inteligência, tranquilidade da mente, temperança, instrução, atenção, discernimento, prudência, são as categorias verbais da sapiência salomônica que mostram a racionalidade libertadora e iluminada de Salomão, um dos sábios mais racionais da tradição hebraica, o que mostra que a razão poder ser um caminho de luz e de salvação para os homens.

A arte da argumetação dentro do lar

"Conheci muitos advogados, empresários e políticos de grande eloquência capazes de convencer os mais diversos auditórios, mas que em casa, diante de mulher e filhos, eram verdadeiros fracassos na arte da argumentação. 

Conheci mulheres que fora de casa são equilibradas comunicadoras mas dentro de casa é uma verdadeira explosão esquizofrênica. É como se as soleiras de suas casas emitissem alguma força negativa misteriosa, que transforma pessoas de sucesso no mundo lá fora em incompetentes, rabugentos e ignorantes balbuciadores. 

É como se o lar não fosse um refúgio, mas uma zona de guerra. O fracasso na alusiva comunicação dentro de sua própria casa, torna o orador um argumentador incompleto e desintegrado". 

(Gerry Spencer, filósofo e advogado americano em seu livro Como Argumentar e Vencer Sempre: Em Casa, no Tribunal, em Qualquer Situação Todos os Dias)

Tem gente que só é valente com os fracos

Outro advogado americano que me serviu de inspiração foi Clarence Darrow. 

Li no início de minha carreira, a biografia que Irving Stone escreveu sobre o grande criminalista, O Advogado da Defesa.

 E em vários júris já citei suas pertinentes palavras: "Vivi a minha vida, e lutei minhas batalhas, não contra fracos e pobres - isto qualquer um pode fazer - mas contra a força, contra a injustiça, contra a opressão. 

Agora, permitam-me, senhores jurados, que lhes mostre a vilania e infâmia da acusação, que fede do princípio ao fim, com o crime e a corrupção, com o sangue frio e a falta de coração até o último grau".

Não puxo nem gosto que puxe

Duas coisas que eu não aprecio: primeiro, que alguém puxe meu saco - pois o puxa saco muda de opinião muito rápido quando suas expectativas não são atendidas; segundo, puxar saco de alguém, isso é indigno de um espírito em busca de sair da caverna.

Daqui dá pra ver bem

Nessa minha vida de advogado criminalista é possível ter uma visão panorâmica da maldade humana: ora de réus, ora de vítimas, ora de delegados, ora de advogados, ora de juízes, ora de promotores, ora de testemunhas.

 E em meio a tudo isso é preciso manter a fé na ética, na verdade, na justiça.

Advocacia de sucesso

Cheguei de Brasília trazendo em minha bagagem livros e a vitória numa causa dada como praticamente perdida. 

Dentre os livros que comprei figura este, Como Ser um Advogado de Sucesso. O sucesso não é algo que somente existe no topo; o sucesso muitas vezes testa o homem vitorioso jogando-o no vale das dificuldades, do desânimo e das derrotas para ver de que material ele é feito.

 Sucesso também não é só chegar, sucesso também é se manter onde chegou. 

Sucesso é um constante aprendizado, uma constante busca de excelência, ou como dizia Eduardo Couture, citado pelo autor da referida obra, o sucesso na advocacia "é um constante exercício das virtudes", e dentre estas virtudes, destaco, a capacidade de se renovar, de se reanimar, de ter fé e de persistir.

Uma reflexão sobre o poder

Tem gente que só é respeitado pelo cargo, pela posição que ocupa, isso se chama poder posicional; quando a pessoa o deixa, quando o perde ou quando dele se aposenta, todo o brilho se esvai, torna-se apenas mais um no meio da multidão, e esse desprestígio pós poder é causa de grande sofrimento, porque iludidamente ele pensava que o poder era dele. 

Agora tem aqueles que exalam um carisma próprio, uma liderança nata, uma presença forte, um talento aglutinador, que independente de estarem ou não em cargos, são respeitados pelo que são, esses são donos de um poder original, mais cativante e mais permanente.

Osho é para os inteligentes

Osho é uma leitura pra quem tem mente jovem, elástica.

Uma mente velha, reacionária, condicionada, pobre, entupida de dogmas e de verdades, não aguenta a mensagem, queima o livro, empala a autor.

Osho é para os inteligentes!

A arte da atenção no se alimentar

Nosso corpo é a revelação do que comemos, da maneira que comemos, do ambiente que construímos ao nos alimentar - revela nossa mente, nosso grau espiritual. 

Neste livro, A Arte de Comer,  o monge zen Thich Nhat Hanh, com fina sabedoria, ensina a arte tanto da preparação dos alimentos como da arte de se alimentar com atenção plena, livre da gula, da violência, do barulho, do conflito, livre de toda a negatividade para que isso possa se refletir num corpo equilibrado, saudável e de formas proporcionais.

A verdadeira filosofia

Diz Napoleon Hill: "Carregue consigo o que é agradável e instrutivo".

 E entre as coisas que me são agradáveis e instrutivas estão os meus livros. Pensamentos, sentimentos, projetos, amigos, ideias, "carregue consigo o que é agradável e instrutivo". 

Este livro, Paz de Espírito, Riqueza e Felicidade, mostra porque as ideias de Napoleon Hill são conhecidas como a Filosofia do Sucesso. 

Para mim, a verdadeira filosofia tem que estar ligada a tudo isso: à felicidade, à prosperidade, ao bem estar, à amizade, à consciência, à paz, à arte de viver com inteligência, sabedoria e satisfação.

Viver meditativo

Osho me ensinou algo de grande valor que continuo a aprofundar e a desenvolver: como silenciar a minha mente, como parar o pensamento pela meditação, o que se traduz por mais luz, por mais inteligência, por mais criatividade, por mais prosperidade e mais consciência no meu viver.

Compromisso com o interior e o exterior

Minha meditação, minha filosofia, minha espiritualidade não estão divorciadas da vida, nem são alienadas do momento que o mundo está vivendo.

 É meu dever deixar meu mundo interior melhor, mas isso não pode me afastar de meu compromisso de lutar por um mundo mais ético. 

Meu silêncio não seria vivo, seria uma covardia, mostraria apenas meu grau de dívida e de dependência aos podres poderes estabelecidos. 

Minha meditação, minha filosofia, minha espiritualidade me dão asas, mas me dão raízes fincadas na terra também, me dão liberdade, me dão independência, me dão compromisso com o mundo, o interior e o exterior, pois quero ver ambos mais belos, mais verdadeiros, mais limpos.

Todo tirano corre perigo

Tirano é todo aquele que tira a liberdade e o direito do outro. No dia a dia será que eu não sou um tirano, um opressor? 

Como pai, mãe, como patrão, como alguém que exerce algum tipo de poder? Todo tirano tem uma vida atrapalhada exatamente porque atrapalha o desenvolvimento da vida dos outros. 

Todo tirano corre perigo.

Muita filosofia conduz a Deus

Algum sábio já falou: "Pouca filosofia leva ao ateísmo, muita filosofia conduz a Deus". 

Isso não quer dizer que quem acredita em Deus tem muita filosofia.

O caminho do filósofo não é o dá crença é o da investigação.

Viver virtuosamente

Certo dia um velho gabava-se para Platão dizendo que lia muito a respeito da virtude, ouvindo do filósofo a seguinte admoestação: 

"E quando começarás a viver virtuosamente?"

Filosofia é mais um viver do que um filosofar

Um livro especial. 

A filosofia retratada não apenas como um discurso filosófico, acadêmico, mas como um viver filosófico cheio de inteligência, paz e consciência.

Filosofia é mais um viver do que um filosofar.

Sê sábio primeiro dentro de tua própria casa

Ser sábio fora de casa é muito fácil. 

Por isso um filósofo da antiguidade, Quílon, dizia: "Sê primeiro sábio dentro de tua própria casa". 

Com a esposa, com os filhos, com a administração da família, na convivência diária, na resolução dos conflitos.

 Uma verdadeira prova para medir o grau de nossa sabedoria! Já fiquei reprovado algumas vezes nesta matéria, mas continuo estudando para ser um sábio dentro de minha própria casa.

"Vai, e defende como Bias!"

 "Vai, e defende como Bias!". Bias de Priene foi um filósofo grego que viveu no século VI a.C, membro de um seleto grupo que ficou conhecido como Os Sete Sábios da Grécia. 

Era advogado de talento extraordinário; foi o maior orador de seu tempo; recusava-se a colocar seu dom a serviço de uma causa injusta, sem verdade, sem integridade. 

Bias morreu durante um júri que fazia. Depois de desenvolver a defesa encostou sua cabeça na parede e morreu serenamente. As pessoas não notaram nada. O acusador continuou a falar depois dele, o juiz pôs a causa em votação, os jurados absolveram o cliente que ele defendia, e só depois perceberam que ele não estava apenas de olhos fechados. Seu funeral causou grande comoção devido ao respeito que ele gozava na cidade de Priene. 

São frases suas: "Vence pela persuasão e não pela violência"; "Reflete bem antes de iniciar uma ação, e depois de iniciá-la persevera até o fim"; "Faze da sabedoria a tua provisão para a viagem da juventude a velhice, pois nela deves confiar mais de que todos os outros bens"; "Não fales precipitadamente pois isso é sinal de insânia". 

Bias de Priene, tornou-se o grande exemplo de advogado para toda a juventude de seu tempo, ficando famosa a frase naquele meio: "Vai, e defende como Bias".

A força da boa reputação na oratória

E sentado com os olhos fitos em seu mestre Aristóteles, Alexandre ouvia as lições de alta retórica: 

"É imperioso, Alexandre, não sermos corretos apenas no nosso discurso, como também na nossa conduta pessoal, orientando-a pelos princípios éticos, porque nosso modo de vida contribui para a nossa capacidade de persuasão tanto quanto para a construção de uma boa reputação."

A oratória bem-sucedida segundo Platão

Dizia Platão, o Salomão da Grécia, em letras gregas sobre a arte de falar com talento: 

"A oratória bem-sucedida pressupõe quatro condições: dizer o que deve ser dito, falar durante o tempo necessário, adequar a fala a audiência, e falar só no momento oportuno. O que é necessário dizer deve ser útil a quem fala e a quem ouve; a duração da fala não deve ser maior nem menor que o suficiente; quanto às pessoas que orador se dirige, é necessário adequar o discurso a idade dos ouvintes, tendo em conta a circunstância de estar falando a anciãos ou jovens; quanto a oportunidade, é necessário falar no momento oportuno, nem antes nem depois; se assim não for, o orador será mal-sucedido e não estará falando com correção".

Aristóteles em forma

Essa escultura mostra Aristóteles em boa forma física. Numa escultura uma grande mensagem, o equilíbrio do corpo e da mente. Seria difícil imaginar - e seria mesmo hilariante - um filósofo guloso, a sua filosofia seria prova de inutilidade, tendo em vista que não curou nem mesmo o pecado da gula.

A eloquência do amor

A eloquência do amor. "Ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos, sem amor eu nada seria". 

Poderia ter a beleza da oratória dos mais geniais homens de todas as épocas, poderia ter a voz doce dos anjos, mas sem amor minha eloquência nada seria. 

Diante da eloquência do amor, a eloquência sem amor não seria nem mesmo digna de receber tal nome. 

Para o missionário Henri Drummond, "o amor é a síntese de todas as virtudes, donde emana a mais pura e poderosa eloquência". 

Falando sobre o amor, Osho diz que "se realizarmos o amor em nós realizamos também a verdade, a sabedoria, a meditação, a oração, realizamos Deus; toda a eloquência e filosofia da vida floresce em nós". 

Tenho muito ainda a crescer no amor, mas posso sentir a verdade de que nada sou se não tiver amor.

Hércules na encruzilhada

Certo dia, caminhava o grego Hércules desolado pelos caminhos da vida. 

Cansado, sentou-se numa pedra, e viu dois caminhos.

 Num deles surgia uma linda mulher de nome Prazer, que mostrava-lhe um caminho cheio de gozos e facilidades, porém não se via o fim. 

No outro caminho, surgia uma outra mulher de nome Virtude, de porte nobre, apontando-lhe um caminho difícil de trilhar, porém nele se avistava um fim cheio de grandes belezas. 

Diante da tentadora encruzilhada, Hércules mostrou para si mesmo que não tinha força só no seu corpo, mas também na sua alma, e seguiu o caminho da Virtude.

A arte de falar com sinônimos

Sofista significa sábio. Esses exímios professores abrilhantaram a Grécia com sua enorme cultura e talento na arte da oratória. 

Criaram muitas técnicas e ideias que marcaram a história da eloquência universal. Um deles, Pródico, elaborou e ensinou a técnica da sinonímia, a exploração dos sinônimos das palavras no discurso, que proporcionava à exposição oral sutilidade, esclarecimento, precisão, movimento e beleza. 

Essa técnica exige do orador muita leitura para ter um amplo, um vasto, um extenso vocabulário. Digo mesmo que essa técnica surge naturalmente naquele que tem vocação para leitura e para a arte de argumentar - tendo sido apenas identificada, desenvolvida e valorizada por Pródico. Eis aí um importante segredo de um discurso sofisticado (palavra que vem de sofista).

Primeiro os fatos, depois os argumentos!

Mísón, um ilustre filósofo da Grécia Antiga, dizia que "não devemos examinar a veracidade dos fatos a partir dos argumentos, mas examinar a veracidade dos argumentos a partir dos fatos". 

É um proceder relevantíssimo para quem quer ser honesto na argumentação no dia a dia, na política, nos tribunais, consigo mesmo. Primeiro vêm os fatos, depois os argumentos! Não se escondem os fatos, não se deturpam os fatos, há que ser fiel aos fatos. Dá a César o que é de César e a Deus o que é de Deus exige do homem uma grande coragem para ser honesto diante dos fatos.

 Quantas pessoas diariamente não observamos trazendo primeiro os argumentos, já tentando formatar, enquadrar, parcializar os fatos, reconstruindo-os a partir de seus interesses, de sua interpretação? Além de coragem, honestidade e fidelidade, é preciso grande inteligência para ser amigo da verdade.

O orador tem que ter personalidade na voz

Este é o mais novo livro de Reinaldo Polito, 29 Minutos para Falar Bem em Público e Conversar com Desenvoltura.

Hoje, lendo o capítulo Seja um Comunicador Irresistível, o autor fala que "o orador tem que ter personalidade na voz". A voz pode não ser tão bonita, tão atraente, tão sonora, mas o orador tem que ter personalidade na voz. A voz revela quem somos, a voz revela nossa biografia, a voz revela nosso eu. Voz sem personalidade é aquela voz fraca, servil, excessivamente baixa, emitida pra dentro da garganta, tímida, sem presença, sem comando, sem firmeza. 

Para quem tem um pouco de sensibilidade sabe que dizer que o orador tem personalidade na voz equivale a dizer que o orador é um homem de personalidade, sabe o que quer, defende com liberdade e convicção o que acredita; um homem assim, naturalmente, terá personalidade na voz porque é um homem de personalidade.

Os benefícios da leitura dos Diálogos de Platão

Ler os Diálogos de Platão - ao todo são 36 Diálogos - é ter contato com a beleza e a sofisticação do pensamento racional. 

Dentre muitas coisas, podemos conhecer o método socrático de descobrimento da verdade. O método socrático não são meras perguntas e respostas; os debatedores gozam de ampla liberdade para falar, contraditar, questionar, ironizar, provocar, usar de todos os recursos da dialética para se chegar ao âmago do que eles reputam como verdadeiro. 

Existem muitos benefícios em ler os Diálogos de Platão: o leitor adquiri cultura filosófica de fina excelência, expande sua capacidade de argumentação, fortalece a flexilidade e o poder de seu intelecto bebendo na fonte da grande filosofia.

E colocaram meu nome no menino

Por volta do ano de 2003 ou 2004 defendi no tribunal do júri um réu acusado de homicídio. Ele foi absolvido depois de muita luta, por 4 votos a 3.

O pai do réu ficou com tanta alegria que não sabia o que fazer com ela, então colocou o nome de um outro filho seu, que nasceu dias depois, de Sanderson. 

Essa foi uma das grandes surpresas que já tive; confesso que fiquei um pouco envaidecido também, pois não era pequeno o meu sonho, talvez mesmo ambição varonil, de brilhar na tribuna do júri tão quanto os gregos que eu admirava.

Regras para Orientação do Espírito

Primeira regra de Descartes para orientação do espírito: estudar o todo das coisas.Geralmente a gente só ver o que nos  interessa, só ouve aquilo que convém. É com a moeda da honestidade que podemos descobrir a verdade, que podemos ver o todo de todas as coisas.

Já acusaram-me de excesso de racionalidade, de excesso de cartesianismo. Quem dera eu já tivesse chegado na plenitude da racionalidade,  ter-me-ia encontrado-me com Deus, O Lógos Universal, o Todo, que tu vê.

A ironia socrática

Grandes oradores são hábeis no uso da ironia; a usam com inteligência e refinamento. A ironia fazia parte do método socrático para se descobrir a verdade ou para desmascarar as falsas verdades, derrubar ídolos. 

Não falamos aqui da ironia grosseira, sem o brilho da sagacidade e do intelecto, da sofisticação do pensamento. Certo dia um amigo de Sócrates falou-lhe de um certo sofista; segundo a visão de seu amigo, um sofista muito estudado, um grande filósofo, argumentador dos mais respeitados, isso e aquilo mais, tentando impressionar Sócrates. E Sócrates a ele disse: "Apresenta-me esse Deus, perito na arte da refutação, mandado do céu para me observar e me mostrar o quanto sou ignorante, pequeno e incompetente no meu discurso". 

A ironia de Sócrates incomodou tanto os poderosos da época que ele foi condenado ao envenenamento. Usar a ironia com pobres e desvalidos não é a verdadeira ironia; a verdadeira ironia é aquela que se usa contra aqueles que se acham poderosos e donos da verdade - e que reagirão contra a demolição de seu orgulho, de sua arrogância, de sua presunção de saber.

Verdades mais graduadas

A verdade é relativa, mas quando a examinamos com honestidade percebemos que existem verdades mais graduadas do que outras. 

A visão política de um Lula não pode ser comparada a visão política de um Aristóteles. A verdade de um Lula é passageira, desmascarada em menos de 30 anos; a verdade de um Aristóteles continua a inspirar e a iluminar o pensamento humano depois de mais de 2.000 anos. 

A verdade é relativa, mas existem umas verdades mais graduadas do que outras.

A sabedoria é mais bela

Protágoras foi um célebre e poderoso sofista da Grécia. Para onde ele ia acorria uma multidão de jovens inteligentes ávidos em aprender a arte de argumentar e a arte de gerir a si e a coisa pública.

Protágoras já era um velho de quase setenta anos quando teve um diálogo com Sócrates, este em torno de 35 anos. O colóquio, acompanhado pela elite intelectual de Atenas, foi imortalizado num dos Diálogos de Platão, intitulado Protágoras. 

Alcebíades, discípulo de Sócrates, era considerado o jovem grego mais belo da época; no entanto, Sócrates, ao ouvir Protágoras, ficou tão hipnotizado pela sua presença e pelo seu fascínio verbal, que achou Protágoras mais bonito que Alcebíades. 

E quando um amigo, surpreso, o interrogou como poderia ele achar Protágoras, já um ancião, mais atraente que Alcebíades, Sócrates respondeu: "E como poderia, meu caro amigo, a superlativa sabedoria não ser mais bela?